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    有哪些與王慧龍相關的軼事典故?後世如何評價他?

    中國曆史9年前 (2015-05-25)83

    王慧龍(390年~440年),字慧龍, 太原晉陽人。北魏名將,東晉尚書左仆射王愉之孫、散騎侍郎王緝之子。今天曆史網小編給大家準備了相關內容,感興趣的小夥伴們一起看看吧。

    十四歲時,遭遇東晉太尉劉裕滅門,渡江投奔後秦。義熙十三年(417年),後秦滅亡後歸順北魏。泰常八年(423年),跟隨明元帝拓跋嗣南征,拜洛城鎮將,鎮守金墉城。遷樂安王(拓跋範)師傅,遷南蠻校尉、安南大將軍長史。支持劉宋荊州刺史謝晦起兵叛亂,圍困項城(今河南省沈丘縣)。遷楚兵將軍,屢次挫敗檀道濟、到彥之等劉宋名將,建立軍功,拜龍驤將軍、滎陽太守、長社縣侯。農戰並修,施行善政。 北魏太平真君元年(440年),拜寧南將軍、虎牢鎮都副將。卒於家中,時年五十一歲,追贈安南將軍、荊州刺史,諡號為穆。

    軼事典故

    身份疑雲

    《魏書。卷三十八。王慧龍傳》對王慧龍的記載是“自雲太原晉陽人”,“自雲”二字代表史官對其身份有所疑問。司徒崔浩根據王家世傳的齇鼻認定其為“真貴種”,並把一侄女嫁給他。此後,魯軌入北魏,更稱王慧龍為沙門僧彬的私生子。此外,對其身份的質疑還見於《魏書。卷六十四。郭祚傳》:(郭祚曰)“瓊真偽今自未辨,我家何為減之?然主上直信李衝吹噓之說耳。” 可見當時北魏士人對王慧龍身份質疑的不在少數。 由於魏收編寫的《魏書》對王慧龍身份加上“自雲”二字,同時又把魯軌的王慧龍係僧彬私生子的說法記錄在內,引起了王慧龍後裔王鬆年的極大不滿。但是以上說法也隻能存疑,畢竟相信王慧龍出身的人也很多。

    有哪些與王慧龍相關的軼事典故?後世如何評價他?

    久不升遷

    當初,崔浩的弟弟崔恬聽聞王慧龍是太原王氏,就把女兒嫁給王慧龍。崔浩見到王慧龍,說:";果然是王家的男兒。";王慧龍家族世代齇鼻。王慧龍鼻子大,崔浩說:";真是貴種啊。";並且數次向其他大臣稱讚王慧龍的美態。司徒長孫嵩聽聞後不高興,向太武帝報告,指崔浩讚美南人,則有鄙視本國之意。太武帝怒,召見崔浩責問他。崔浩免冠謝罪得以脫罪。等到東晉雍州刺史魯宗之的兒子魯軌也來投奔北魏,魯軌指王慧龍是王愉家的僧彬所生的兒子。崔浩聞之,因為自己侄女的緣故,還是不斷稱讚王家。王慧龍也因為這樣而長久沒有得到升遷。

    為敵所歎

    到彥之在給友人蕭斌的信中表示,從南朝流亡到北朝的人之中,唯有王慧龍及韓延之令人畏懼。到彥之還表示沒想到讀書人中,也有人令自己如此驚訝的人。

    皇帝信任

    宋文帝決定使用反間計,指王慧龍因為自己勞苦功高,但是職位卻不相稱,心懷怨恨,要引宋軍入侵,並要挾持司馬楚之南叛。太武帝聽說之後,認為一定是劉宋的反間計,就像戰國時期齊國人離間樂毅的手法。為了表示對王慧龍的信任,太武帝親自給王慧龍修書一封,向王慧龍表示不必為流言而擔心。

    寬厚大度

    宋文帝派遣刺客呂玄伯去刺殺王慧龍。呂玄伯假稱有關於之前的反間計的事情要告訴王慧龍,並要求王慧龍屏退左右人員。王慧龍覺得可疑,於是派人搜呂玄伯身,果然搜出了匕首。呂玄伯見事敗叩頭請求一死。王慧龍表示不忍心殺死呂玄伯,王慧龍的左右都勸王慧龍殺死呂玄伯,但王慧龍表示自己以仁義作為護身符,還是釋放了呂玄伯。當時的人都佩服王慧龍的寬厚大度。

    後來王慧龍去世之後,呂玄伯感激王慧龍當年的大度,為王慧龍守墓一生,直到死去。

    有哪些與王慧龍相關的軼事典故?後世如何評價他?

    屬文寄意

    王慧龍少年家門橫遭不幸,半生顛沛流離。入北魏後,常懷憂悴,曾作《祭伍子胥文》抒發自己“鞭屍吳市,戮墳江陰”以報殺父殺祖之仇的心願。又曾撰寫帝王製度十八篇,被北魏人奉為《國典》。

    矢誌不渝

    王慧龍娶崔浩弟崔恬之女為妻,生一男一女後就不再房事,平素布衣蔬食,不參與喜慶之事,行為舉止都依照禮節,唯恐消磨了複仇的誌氣。

    臨沒遺言

    王慧龍臨去世前,對功曹鄭曄說:";我是寄居異鄉的南方人,對朝廷並沒有舊恩,然而受到朝廷的關愛,得以在疆場上效命。我本來發誓要報仇雪恨。不想得此重病,不能完成心願。就算沒有辜負國家,也自己感到慚愧。我這麼短命,還有什麼好說的呢?我死之後,請把我葬在河內州縣之東鄉,仿照古墓的形式不要豎墳,足夠埋葬我的發齒就夠了。要是我的魂魄有知,還希望能報答於你。";按當時北魏的製度,南朝來投奔的人死後都葬在桑乾。鄭曄等人向朝廷申表王慧龍的遺願,朝廷批準了。

    人物評價

    崔浩:信王家兒也。真貴種矣。

    到彥之:亡人之中唯王慧龍及韓延之可為深憚,不意儒生懦夫,乃令老子訝之。

    魏收:王慧龍援難自歸,頗曆夷險,撫從督眾,見憚嚴敵。

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