納妾需要什麼條件,古代男子納妾,正妻為何不反對還支持?
二胎政策實行的當下,許多人還是對生孩子沒啥興趣,不過對於娶老婆,一些喜歡穿越小說的男同胞倒是很感興趣,有部分對曆史比較了解的人更是表示,如果自己再努力,或者長得更帥一些,在古代再娶一個也不是不可能。那麼古代男性真的可以隨意三妻四妾嗎?正妻又是如何看待妾侍的,對於納妾,她們一般是何態度?
古代人納妾需要什麼條件
在現代人看來,古代能納妾的都是些有錢人,這是他們從經濟成本角度考慮的,納妾意味著家庭的生活成本大大加大。女孩尤其是古代世家子女,在有的選情況下,肯定不會選擇做妾,而是更希望當一個正妻。
在古代重男輕女的環境下,女性數量本就比男性多,因此上層人士納妾的數量多了,平民以下的百姓能結婚的數量就減少了,對社會人力資源的發展,可不是什麼好事。為了防止納妾之風蔓延,古代統治者們對納妾行為,在律法上也是做一些限製。
古代男性納妾,要先滿足三個條件。年齡肯定得考慮,太老的男性比年輕男性的結婚成本要高,比如明朝的《大明律》記載:“年四十以上無子者,方聽娶妾,違者笞四十。”,意思是四十是個限製數,過了這個年齡段,除了少數的特權階層,平民或者富商階層想要納妾,那就難上加難。
財產的多少也是重中之重,納妾是需要成本的。在農業社會,這個成本就是田地。按照古代曆朝的規定,五分田是納妾的基本成本,隻要能拿出五分田的人,就可以納妾,這進一步鎖死社會納妾的渠道,隻剩下官紳階層有這個條件。
同時父母的意見是一大阻礙,古代的婚姻除了一些父母早逝外,在父母尚在的家庭裏,納妾必須得到男女雙方父母的同意,否則就算男方滿足以上兩個條件,也無法納妾。
妾在古代是什麼身份
我們在電視劇裏經常能看到正妻和妾室如何鬥法,但這種劇情與其說是鬥法,不如說是雌競。曆史上能贏過正妻的妾室,幾乎可以說是鳳毛麟角,比較出名的可能就萬貴妃和武則天兩人,但她們的成功是建立在擁有強大皇權的保護下。其他世家大族的正妻,她們的夫君到底有沒有這個條件,那就不好說了。
所謂的宅鬥,鬥的前提是雙方之間的實力旗鼓相當,但能做妾的女子,無論是社會地位,還是家庭地位,都處於食物鏈的更低端。
妾作為二婚老婆的身份,在中國曆史上存在相當長的時間,但它一開始的身份其實是奴隸的意思。
何為妾?根據《周禮》記載:“臣妾,男女貧賤者。”,周禮描述的西周文化曆史,意思是妾在西周就是有罪過的女子,和古羅馬的女奴沒啥區別。
到了漢唐之後,雖然妾室的社會地位,不再像西周時這麼卑微,但也沒有多好,隻是在等級變得更多元化了,分為貴、良、賤三種。在這之上,還有地位僅次於正妻的平妻、滕妾,但這些身份依舊要低正妻一籌。
正妻對妾室的態度
正是這種不對稱的社會關係,正妻和小妾很難形成衝突,甚至有些正妻還幫助自己的丈夫納妾,這無疑會分走丈夫對自己的寵愛,那正妻們為何會這麼做呢?
作為正妻,家族傳承是她們的主要職責,但不是每個正妻都一定能生下繼承人。一些運氣不好的,萬一連續生幾個都是女孩,丈夫就可以以無子為由,直接與對方離婚,因此主動幫丈夫納妾,讓妾室幫自己為丈夫誕下小孩,是保住自己地位的更好 *** 。
還有大家族一般不缺錢財,因此人丁興旺就成了他們追求的目標。而正妻生育能力終究有限,納妾是保證家族繁衍生息,避免被吃絕戶的手段。
名聲也是要注重的,古代男子休妻,雖然不能想休就休,但也沒這麼困難,至少主動權大多數是在男方手上。他們休妻的理由不外乎七種,就是所謂的七出之條,而不允許丈夫納妾,屬於七出中的妒忌。
與其讓丈夫納一個可能與自己作對的妾,不如幫自己丈夫納一個令自己滿意的,比如上文提到的滕妾,就是這種類型。
滕妾的由來
滕妾誕生於春秋戰國時期,根據《左傳》記載:“凡諸侯嫁女,同姓媵之,異姓則否”。比如電視劇《羋月傳》中,羋月與惠文後就屬於滕妾和正妻的關係。
由此可見,滕妾不僅地位等同平妻,還得身份尊貴,且和正妻有一定的血緣關係才可以。這種身份更能讓正妻和妾室相處得更好,同時也能保障自己家族利益不受影響。萬一哪天正妻不在,滕妾也能保障正妻家族在男方的利益,甚至接替正妻的位置。
這一點,一般妾室可比不了。哪怕正妻死了,她們大多也不能成為正妻,以成化帝的萬貴妃為例。雖然萬貴妃在成化帝年間備受寵愛,成化帝還為她廢掉自己的之一任皇後,但依舊不能讓萬貴妃當上皇後。皇帝尚且如此,世家大族自然也差不多。正妻可不是什麼人都能做,尤其是世家大族的正妻,其存在牽扯著一個家族的發展。
正妻能如何懲治小妾
在沒有人權法律的古代,正妻的身份地位,讓她們在麵對小妾時,哪怕是家世不凡的滕妾,對其都有生殺予奪的權力。
對於不服從自己的小妾,正妻往往會從以下方麵限製對方,比如生活用度、家宅內的生活支出都是由正妻負責的,除了部分心大的,不願管以外,正妻還可以掌握府內一切生活用度的去留,包括對妾室的生活給予。
對於平妻或滕妾身份的妾室,考慮到這些人背後的家族背景,正妻或許不敢明目張膽地對付她們,但如果是歌姬、通房丫頭一類的,正妻能用的手段就多了,比如將其賣掉,也不是不可能的事。因為這類的妾室,賣身契都在正妻手上。
參考文獻
《中國古代的“納妾”之謎》作者:史未
《中國古代社會“一夫一妻製納妾製”並存原因探析》作者:尚緒芝
《談中國古代納妾製度的前因後果》作者:張振楠